Zygmunt Bauman: Biografía. Frases y libro de regalo

Nacido el 19 de noviembre de 1925, Bauman fue uno de los críticos sociales más apreciados de Europa. A menudo se menciona su nombre como creador principal del concepto de "posmodernidad" y "modernidad líquida". También ha sido crítico de la Tercera Vía, la globalización y la sociedad de consumo.

Cuando comenzó la guerra, escapó a la URSS con sus padres. Se unió a la Asociación de Jóvenes Comunistas y comenzó sus estudios en la Universidad de Gorki. Cuando tenía 19 años, escribió su examen de madurez, se unió al 1er Ejército de las Fuerzas Armadas de Polonia y se convirtió en miembro del partido comunista. Participó en la batalla de Kołobrzeg y la batalla de Berlín. En 1945 fue incorporado al Korps de Seguridad Interna. Cuando se le preguntó en una entrevista con The Guardian si el contraespionaje significaba informar a las personas que luchaban contra el proyecto comunista, Bauman respondió:

'Eso es lo que se esperaría de mí, pero no recuerdo haber hecho [algo así]. No tenía nada que hacer, estaba sentado en mi oficina y escribiendo, no era un campo en el que se pudiera recopilar información interesante '. ¿Hiciste algo que pudiera haber tenido consecuencias adversas? "No puedo responder esa pregunta", dice, molesto ahora. No creo que haya ninguno. Al mismo tiempo, formé parte de una escena más amplia y, por supuesto, todo lo que haces tiene consecuencias '.

¿Piensa que esos tres años fueron un error?

Son parte de mi biografía. Tengo toda la responsabilidad por eso. En ese momento me pareció lo correcto ... Algunas elecciones en la biografía de todos pueden considerarse como decisiones incorrectas, excepto que no parece ser una elección incorrecta en ese momento. Cuando tenía 19 años, no sabía tanto como ahora que tengo 82.

En 1953 fue dado de baja de cualquier trabajo militar. Después de la guerra estudió filosofía en la Universidad de Varsovia. Se convirtió en asistente de uno de los mejores sociólogos marxistas, Julian Hochfeld. Después de la crisis de 1956, se convirtió en uno de los pioneros de los estudios sociales en Polonia. En 1960 se convirtió en profesor asociado.

Bauman pertenece a la generación que enfrentó la tarea de reconstruir las espléndidas tradiciones del aprendizaje polaco después de la guerra. En 1959, publicó el socialismo británico, que había escrito varios años antes. La integridad intelectual de Bauman ha estado acompañada desde el principio por grandes talentos ensayistas y de divulgación, que han dado frutos como Sociología e ideas cotidianas, ideales e ideología. Las semillas de sus conceptos filosóficos originales ya se pueden ver en estas primeras obras.

En marzo de 1968, Zygmunt Bauman fue profesor de sociología en la Universidad de Varsovia y presidente del Departamento de Sociología General. De repente fue despojado de su cargo y expulsado de la universidad por razones políticas por las autoridades comunistas. Aunque dejó Polonia, fue recordado como el autor de muchos libros y libros de texto de sociología. Bauman había sido un destacado profesor de sociólogos más jóvenes y el primer editor en jefe de "Studia Sociologiczne". En la emigración, continuó desarrollando sus ideas y sus conceptos académicos originales. Bauman dio una conferencia en las universidades de Tel Aviv y Haifa en 1969-1971. Fue a Inglaterra en ese año y aceptó un puesto permanente en la Universidad de Leeds. También fue profesor visitante en Berkeley, Yale, Canberra, San Juan y Copenhague.

Escribe y publica en inglés. Sus libros han aparecido en muchos países. Zygmunt Bauman fue galardonado con el Premio Amalfi Europeo en sociología y ciencias sociales para la Modernidad y el Holocausto.

Bauman parece intelectualmente más cercano al neopragmatismo ejemplificado por Richard Rorty. Bauman considera que el pluralismo interpretativo de Rorty es especialmente agradable. Esto es particularmente importante en relación con las cuestiones estéticas y morales que son más importantes para Bauman, particularmente en su tratamiento tan original del Holocausto. Como afirma en Modernidad y El Holocausto, la Shoah "surgió como resultado de una acumulación extraordinaria de factores, cada uno de los cuales era completamente ordinario y normal en sí mismo, y la responsabilidad de esa acumulación debe atribuirse al estado moderno".

En la década de 1990, Bauman comenzó a reflexionar principalmente sobre la modernidad tardía, el consumismo y la tecnología. El concepto de modernidad líquida es el más conocido. Se caracteriza por la incertidumbre del individuo, la episódica y la fragmentación en el mundo capitalista globalizado, que cambia bajo el efecto de la tecnología. No es el reverso de la modernidad, sino una continuación caótica: es la modernidad la que está de acuerdo con su propio fracaso. Esta noción ha sido introducida por Bauman en el libro Liquid Modernity (2000). El concepto de liquidez se desarrolló en los siguientes trabajos de Bauman, dedicados a diferentes aspectos de la modernidad: Amor líquido: sobre la fragilidad de los lazos humanos (2003), Vida líquida (2005), Miedo líquido (2006), Tiempos líquidos: Vivir en una era de Incertidumbre (2006) y Liquid Evil (con Leonidas Donskis, 2016). Últimamente también escribió sobre la crisis de la democracia, la lucha contra el terrorismo y la crisis migratoria (en libros como (Strangers at our Door, 2016). 

El profesor Bauman falleció el 9 de enero de 2017.

Frases Célebres 

- En una vida moderna líquida no hay vínculos permanentes, y cualquiera que tomemos por un tiempo debe estar suelto para que puedan volver a desatarse, tan rápido y sin esfuerzo como sea posible, cuando las circunstancias cambien, como seguramente lo harán en nuestro sociedad moderna líquida, una y otra vez.

- Eres un extraño, yo soy un extraño, todos seguimos siendo extraños y, sin embargo, podemos querernos o incluso amarnos.

- A diferencia de las "relaciones reales", las "relaciones virtuales" son fáciles de entrar y salir. Se ven inteligentes y limpios, se sienten fáciles de usar, en comparación con las cosas reales pesadas, lentas y desordenadas.

- Usted juzga una sociedad por la decencia de vivir de los más débiles.

- Vivimos en un mundo globalizado. Eso significa que todos, conscientemente o no, dependemos unos de otros. Cualquier cosa que hagamos o nos abstengamos de hacer afecta la vida de las personas que viven en lugares que nunca visitaremos.

- Seguridad sin libertad significa esclavitud.

- Siempre que digamos: "Está bien, es verdad para mí, y creo en ello y estoy listo para luchar por ello, pero acepto que los demás tienen creencias diferentes, así que déjenme echar un vistazo más de cerca a lo que creen "- podemos ganar de nuestro coito gracias a nuestra diferencia, no a pesar de nuestra diferencia.

- El valor de otras personas es que tienen algo único que ofrecer.

- El poder, en pocas palabras, es la capacidad de hacer las cosas, y la política es la capacidad de decidir qué cosas hay que hacer.

- No puedes tener un pastel y comértelo también. O lo comes o lo tienes.

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