Filosofía Oriental: China

La filosofía china se refiere a cualquiera de las varias escuelas de pensamiento filosófico en la tradición china, incluido el confucianismo, el taoísmo, el legalismo, el budismo y el mohismo.


Introducción: Historia de la Filosofía China

Tiene una larga historia de varios miles de años. Se sabe que el pensamiento de la dinastía Shang temprano (c. 1600 aC - 1046 aC) se basó en la ciclicidad, a partir de la observación de los ciclos del día y la noche, las estaciones, la luna, etc., un concepto que siguió siendo relevante a lo largo de la filosofía china posterior e inmediatamente lo distingue del enfoque occidental más lineal. Durante este tiempo, se adoraba tanto a los dioses como a los antepasados ​​y se realizaban sacrificios de humanos y animales. Durante la siguiente dinastía Zhou (1122 a. C. - 256 a. C.), se introdujo el concepto del Mandato del Cielo, que sostenía que el Cielo bendeciría la autoridad de un gobernante justo, pero estaría disgustado con un gobernante imprudente y se retractaría del Mandato.

El "I Ching" (o "Libro de los cambios") fue compilado tradicionalmente por la figura mítica Fu Xi en el siglo 28 a. C., aunque la investigación moderna sugiere que es más probable que data de finales del siglo IX a. C. El texto describe un antiguo sistema de cosmología y filosofía que es intrínseco a las antiguas creencias culturales chinas, centrado en las ideas del equilibrio dinámico de los opuestos, la evolución de los eventos como un proceso y la aceptación de la inevitabilidad del cambio. Consiste en una serie de símbolos, reglas para manipular estos símbolos, poemas y comentarios, y a veces se lo considera un sistema de adivinación.

Aproximadamente en el año 500 a.C. (curiosamente, casi al mismo tiempo que surgía la filosofía griega), floreció el período clásico de la filosofía china (conocido como la disputa de cien escuelas de pensamiento) y las cuatro escuelas más influyentes (confucianismo, taoísmo, Mohismo y Legalismo) se establecieron.

Durante la dinastía Qin (también conocida como la era imperial), después de la unificación de China en el 221 a. C., el legalismo se hizo ascendente a expensas de las escuelas mohista y confucianista, aunque la dinastía Han (206 a. El confucianismo como doctrina oficial. Junto con la introducción paralela gradual del budismo, estas dos escuelas han seguido siendo las fuerzas determinantes del pensamiento chino hasta el siglo XX.

El neoconfucianismo (una variante del confucianismo, que incorpora elementos del budismo, el taoísmo y el legalismo) se introdujo durante la dinastía Song (960 - 1279 d.C.) y se popularizó durante la dinastía Ming (1368 - 1644).

Durante la Edad Industrial y Moderna, la filosofía china también comenzó a integrar conceptos de la filosofía occidental. Sun Yat-Sen (1866 - 1925) intentó incorporar elementos de democracia, republicanismo e industrialismo a principios del siglo XX, mientras que Mao Zedong (1893 - 1976) añadió más tarde el marxismo, el estalinismo y otros pensamientos comunistas. Durante la Revolución Cultural de 1966-1976, la mayoría de las escuelas de pensamiento anteriores, con la notable excepción del legalismo, fueron denunciadas como atrasadas y depuradas, aunque su influencia se ha mantenido.

Escuelas principales

Las principales escuelas de filosofía china son:

Confucionismo: Esta escuela se desarrolló a partir de las enseñanzas del sabio Confucio (551 - 479 a. C.) y se recogió en las Analectas de Confucio. Es un sistema de pensamiento moral, social, político y cuasirreligioso, cuya influencia también se extendió a Corea y Japón. Los principales conceptos confucianos incluyen ren (humanidad o humanidad), zhengming (similar al concepto del Mandato del cielo), zhong (lealtad), xiao (piedad filial) y li (ritual). Introdujo la Regla de Oro (esencialmente, trata a los demás como te gustaría que te traten a ti), el concepto de Yin y Yang (dos fuerzas opuestas que están permanentemente en conflicto entre sí, lo que lleva a una contradicción y cambio perpetuos), la idea de meritocracia. , y de reconciliar los opuestos para llegar a un término medio que combine lo mejor de ambos. El confucianismo no se considera necesariamente una religión, lo que permite ser taoísta, cristiano, musulmán, sintoísta o budista y seguir profesando creencias confucianistas. Podría decirse que el confuciano más famoso después del propio Confucio fue Meng Tzu (o Mencius) (372-289 a. C.)

Taoísmo: A veces también escrito taoísmo, el taoísmo es una filosofía que más tarde también se convirtió en una religión. Tao significa literalmente "camino" o "camino", aunque se usa más a menudo como un término metafísico que describe el flujo del universo, o la fuerza detrás del orden natural. Las Tres Joyas del Tao son la compasión, la moderación y la humildad. El pensamiento taoísta se centra en el wu wei ("no acción"), la espontaneidad, el humanismo, el relativismo, el vacío y la fuerza de la suavidad (o flexibilidad). La naturaleza y los espíritus ancestrales son comunes en el taoísmo popular, aunque típicamente también hay un panteón de dioses, a menudo encabezados por el Emperador de Jade. El texto taoísta más influyente es el "Tao Te Ching" (o "Daodejing") escrito alrededor del siglo VI a. C. por Lao Tse (o Laozi), y un texto secundario es el siglo IV a.C. "Zhuangzi", el nombre de su autor. El símbolo Yin y Yang es importante en la simbología taoísta (como en el confucianismo), al igual que los ocho trigramas, y un zigzag con siete estrellas que representan la constelación de estrellas Big Dipper.

Legalismo: El legalismo es una filosofía política pragmática, cuyo lema principal es "establecer leyes claras y estrictas o aplicar un castigo severo", y su principio esencial es el de la jurisprudencia. Según el legalismo, un gobernante debe gobernar a sus súbditos de acuerdo con Fa (ley o principio), Shu (método, táctica, arte o arte de gobernar) y Shi (legitimidad, poder o carisma). Bajo Li Si en el siglo III a.C., una forma de legalismo se convirtió esencialmente en una ideología totalitaria en China, lo que en parte condujo a su posterior declive. Budismo: El budismo es una religión, una filosofía práctica y posiblemente una psicología, que se centra en las enseñanzas de Buda (Siddhartha Gautama), que vivió en la India desde mediados del siglo VI a principios del siglo V a.C. Se introdujo en China desde la India, probablemente en algún momento durante el siglo I a.C. La tradición china se centra en la ética más que en la metafísica, y desarrolló varias escuelas distintas de las escuelas indias de origen, y en el proceso integró las ideas del confucianismo, el taoísmo y otros sistemas filosóficos indígenas en sí misma. Las escuelas budistas chinas más destacadas son Sanlun, Tiantai, Huayan y Chán (conocidas como Zen en Japón).

Mohismo: El mohismo fue fundado por Mozi (c. 470 - 390 a.C.) Promueve el amor universal con el objetivo del beneficio mutuo, de modo que todos deben amarse unos a otros por igual e imparcialmente para evitar conflictos y guerras. Mozi estaba fuertemente en contra del ritual confuciano, enfatizando en cambio la supervivencia pragmática a través de la agricultura, la fortificación y el arte de gobernar. De alguna manera, su filosofía es paralela al utilitarismo occidental. Aunque fue popular durante la última parte de la dinastía Zhou, muchos textos mohistas fueron destruidos durante la siguiente dinastía Qin, y finalmente fue suplantado completamente por el confucianismo durante la dinastía Han.

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