Hay muchas pruebas que favorecen la autenticidad de una actitud relativista en una amplia variedad de situaciones. Relativismo cultural, relativismo religioso, relativismo lingüístico, relativismo científico, relativismo que se mueve desde diferentes perspectivas históricas o posiciones sociales diversas: esto es solo el comienzo de una lista de fuentes que motivan la autenticidad de las perspectivas contrastantes sobre un tema específico en cuestión.
Y, sin embargo, en algunas ocasiones, uno puede querer resistir la idea de que la postura relativista es la mejor opción teórica: en algunos casos, parece que una de las opiniones contrastantes debería ser más acertada que las otras. ¿Sobre qué base podría hacerse tal afirmación? Verdad
La primera base sobre la cual se puede resistir una actitud relativista es la verdad. Si acepta el relativismo, mientras mantiene cierta posición, parece que está minando esa posición de inmediato. Supongamos, por ejemplo, que usted afirma que el aborto nunca será respaldado mientras acepta que dicho juicio es relativo a su educación; ¿No estás de inmediato admitiendo que el aborto puede ser respaldado razonablemente por aquellos que tuvieron una educación diferente?
Por lo tanto, parece que un relativista está comprometido con la verdad de una afirmación X, mientras sostiene de inmediato que X puede no ser cierto cuando se contempla desde una perspectiva diferente. Eso parece una contradicción absoluta. Universales culturales
Un segundo punto que se ha enfatizado es la presencia de rasgos universales en diferentes culturas. Es cierto que la idea de una persona, de belleza, de bien, de familia o de propiedad privada difiere entre culturas; pero, si miramos lo suficientemente cerca, también podemos encontrar rasgos comunes. Difícilmente se puede discutir que los seres humanos pueden adaptar su desarrollo cultural a las circunstancias en las que vienen a vivir. No importa quiénes sean sus padres, también pueden aprender inglés o tagalo si crecen con una comunidad de hablantes nativos de uno o varios otro idioma; Lo mismo ocurre con los rasgos relacionados con las habilidades manuales o corporales, como cocinar o bailar.
Rasgos comunes en la percepción
Incluso cuando se trata de percepción, es fácil ver que hay un acuerdo entre las diferentes culturas. No importa cuál sea su cultura, es probable que un poderoso terremoto o un feroz tsunami provoquen temor en usted; No importa su educación social, la belleza del Gran Cañón lo conmoverá. Consideraciones similares son válidas para el brillo del sol al mediodía o la sensación de incomodidad provocada por una habitación a 150 grados Fahrenheit. Si bien es cierto que diferentes seres humanos tienen diferentes experiencias de los matices de las percepciones, también parece haber un núcleo común compartido, sobre la base del cual se puede construir una cuenta no relativista de la percepción.
Superposición Semántica
Lo que se aplica a la percepción se aplica también al significado de nuestras palabras, lo que es estudiado por la rama de Filosofía del Lenguaje que se llama Semántica. Cuando digo "picante", no quiero decir exactamente lo que quieres decir; al mismo tiempo, parece que debe haber algún tipo de superposición de significado si la comunicación es efectiva en absoluto. Por lo tanto, lo que significan mis palabras no puede ser completamente relativo a mi propia perspectiva y experiencia, so pena de una imposibilidad de comunicación.
El período moderno temprano fue uno de los momentos más innovadores de la filosofía occidental, durante el cual se propusieron nuevas teorías de la mente y la materia, de lo divino y de la sociedad cívica, entre otras. Aunque sus límites no se pueden establecer fácilmente, el período se extendió aproximadamente desde finales de 1400 hasta finales del siglo XVIII. Entre sus protagonistas, figuras como Descartes, Locke, Hume y Kant publicaron libros que darían forma a nuestra comprensión moderna de la filosofía. Descartes, Locke, Hume y Kant Definiendo el principio y el final del período Podría decirse, sin embargo, que el impulso filosófico más innovador se produjo durante la década de 1400 con el surgimiento de los movimientos humanistas y renacentistas. Gracias a la intensificación de las relaciones con las sociedades no europeas, su conocimiento preexistente de la filosofía griega y la generosidad de los magnates que apoyaban su investigación, los humanistas redescubri...
Abraham Maslow es uno de los psicólogos más influyentes del siglo XX. Sus mayores contribuciones a la psicología fueron sus contribuciones a la psicología humanista, así como su desarrollo de la jerarquía de necesidades. La carrera de Maslow en psicología antecedió en gran medida al movimiento moderno de psicología positiva, pero podría no parecer lo mismo si no fuera por él. Vida temprana, educación y experiencias formativas Abraham Maslow nació en Nueva York en 1908 y estudió psicología y psicología Gestalt en la Universidad de Wisconsin y la New School for Social Research, respectivamente (Encyclopædia Brittanica). Originalmente estaba interesado en la filosofía cuando era adolescente, pero pronto se sintió frustrado con "todas las conversaciones que no llegaban a ningún lado" y pronto cambió su enfoque a la psicología, que sintió que era más aplicable al mundo real (Frick, 2000). Maslow se sintió atraído por primera vez por el conductismo en psicología, pero...
La obra se divide en dos partes, la primera de ellas corresponde al aspecto conceptual y que a su vez consta de cuatro apartados: la ruptura, la construcción del objeto, el racionalismo aplicado y la sociología del conocimiento y la epistemología. Y una segunda parte donde se presentan textos ilustrativos de cada uno de los conceptos antes señalados. En esta ocasión comentaremos únicamente la primera parte del libro, ya que es fundamental para todos aquellos que se interesen por la epistemología y su relación con la investigación social. Así que comenzamos con la ruptura. Los autores parten de la pregunta si la sociología es una ciencia o no y externan las diferencias que existen en el análisis de fenómenos físicos y los sociales y por tanto de las formas en cómo llegar a conocer la verdad, a través del uso de métodos y técnicas para ello. En este sentido afirman que… “La vigilancia epistemológica se impone particularmente en el caso de las ciencias del hombre, en las que la...
